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Breaking the Tucson Book Ban

Breaking the Tucson Book Ban
Breaking the Tucson Book Ban
Anonim
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Es gibt viele widersprüchliche Informationen aus dem Tucson Unified School District über die Bücher, die aus den Klassenzimmern entfernt wurden. Während Bücher gezogen werden (in einigen Fällen, während die Lehrer noch unterrichten und die Schüler zuschauen), behaupten die Schulbeamten, dass sie nicht „verboten“sind, obwohl dies das Wort ist, das von Schulvorstandsmitglied Adelita Grijalva verwendet wird.

Was passiert, ist anscheinend, dass Lehrer nur die Bücher unterrichten dürfen, die vom Vorstand genehmigt wurden. Jedes Buch, das in der Anordnung, die zur „Suspendierung“der mexikanischen Studiengänge führte, auch nur erwähnt wird, wird nicht mehr genehmigt. Jedes Buch, das sich mit Rasse oder ethnischer Identität befasst, insbesondere wenn es sich mit der Unterdrückung einer ethnischen Gruppe befasst, wird nicht genehmigt.

Yolanda Sotelo, eine TUSD-Lehrerin, sprach über die Änderungen, die in ihrem Chicano-Lit-Kurs für Junioren und dem Kurs für Senioren vorgenommen werden. Laut ihrem Schulleiter muss die Junior-Klasse amerikanisches Lit sein, und die Senioren sollten britisches Lit lernen, denn das bereitet sie am besten auf das College vor. Sotelo musste in beiden Kursen mitten im Buch aufhören zu unterrichten und sich bemühen, ihren Lehrplan neu zu setzen. Beide Klassen können die Bücher jedoch im Rahmen ihrer SSR zu Ende lesen(Anh altendes stilles Lesen).

Ein anderer Lehrer für mexikanische Amerikanistik, Curtis Acosta, der Shakespeares Der Sturm verwendet, um über Rasse und Unterdrückung zu diskutieren, darf das Stück nicht mehr auf diese Weise unterrichten. Als er gefragt wurde, ob das Thema Sklaverei in dem Stück diskutiert werden könne, ohne die Rasse zu erwähnen, wies Acosta darauf hin, dass die Schüler, selbst wenn er es nicht erwähnte, – „Sie sind brillant.“Die Probleme beginnen, wenn die Themen Rasse, Klasse und Unterdrückung vom Lehrer zur Sprache gebracht werden.

Das ist die Herausforderung für Lehrer. Wie in der Diskussion mit Acosta und Schulbeamten betont wird, lässt es sich beim Literaturstudium nur schwer vermeiden, diese Themen anzusprechen: „Ich denke, die Themen Rasse, Klasse und Geschlecht durchdringen viele unserer Klassenzimmer, wenn wir versuchen, Beleuchtung zu dekonstruieren. Deshalb schauen wir uns Literatur an. Es ist ein Spiegelbild unserer Gesellschaft. Es ist ein Spiegelbild dessen, wer wir sind.“Das ist auch der Grund dafür, dass so viele der als „verboten“bezeichneten Literaturtitel (The House on Mango Street, Into the Beautiful North, Drown, Woodcuts of Women) vermieden werden. Sie regen solche Diskussionen an, und das ist die Art von Dialog, die Arizona nicht in seinen Schulen haben möchte.

Offiziell sind die einzigen Bücher, die aus den Klassenzimmern entfernt wurden:

  • „Critical Race Theory“von Richard Delgado
    • "500 Jahre Chicano-Geschichte in Bildern", herausgegeben von Elizabeth Martinez
      • "Nachricht an AZTLAN" von Rodolfo Corky Gonzales
        • “Chicano! Die Geschichte der mexikanischen Bürgerrechtsbewegung“von Arturo Rosales
          • "Occupied America: A History of Chicanos" von Rodolfo Acuña
            • “Pädagogik der Unterdrückten” von Paulo Freire
              • "Kolumbus neu denken: Die nächsten 500 Jahre" von Bill Bigelow.

              Vorhandene Bibliotheksexemplare sind Berichten zufolge immer noch in den Regalen und Studenten (nicht mehr als ein paar auf einmal) können immer noch alleine lernen. Sie werden dies jedoch ohne den Kontext tun, den ein Lehrer und ein Lehrplan bieten können.

              ChicanoHistory.org bietet Studenten aus Arizona kostenlose Exemplare dieses Buches an. Klicken Sie für Details.

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